2022-08-18 16:48 作者 :小品 围观 : 次
全书名:《孟子》
作者名:孟子及其弟子
出版方:中华书局
ISBN:9787101052725
前言孟子是儒家学派的代表人物,与孔子并称「孔孟」。他的思想继承了孔子的「道统」,倡导「以仁为本」,同时又融入了其自身的思想,发展和丰富了儒家学派的经典学说。
《孟子》一书现存七篇十四卷,集中收录了孟子劝诫君王,仁人志士等人的精彩言论,将孟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观念展现的淋漓尽致。书中的许多名言警句例如:「得道多助失道寡助」、「鱼和熊掌不可兼得」、「生于忧患死于安乐」等早已脍炙人口,如今,我们的许多思想都受惠于此。
一、仁你若投以桃,世界则报以李;你若拔以剑,世界则短兵接。
谈儒家不得不谈一个仁字,历代的儒士旁系观点再多都离不开儒家宗义:仁。孟子自然也谈仁,他说:「仁者无敌。」
在孟子的观点里,这个仁就是共情力,你需要用仁厚之心对待万事万物,能够痛他人之痛,乐他人之乐,真正感同身受才能够在行为处事上有所顾忌有所牺牲奉献。而无论你身居何位,身处何地。如果能做到以仁处世,以仁待人,宅心仁厚,那你就一定可以获得身心的安宁而所向披靡。
反之,如果你不具备共情力,只懂得为自我牟利,眼看这个世界却毫无善意柔情,那么世界也会冷眼看你。
所以当齐宣王在雪宫问道于孟子时,孟子说:「为民上而不与民同乐者,亦非也。乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。」
就是说,一国之主如果你独享快乐而不顾忌百姓,这样是不对的。但是如果你可以以百姓的快乐为自己的快乐。以百姓的忧愁为自己的忧愁。那么百姓自然也会在意你的喜忧。而如果一个君王真的能做到和天下人同忧同乐,那天下一定会归服于他。
在梁惠王下一篇中,他还用如今大家熟稔的警句劝诫齐宣王:「独乐了不如众乐乐」,为什么呢?
孟子解释道:「如果你从不关心百姓疾苦,只会自己在这里奏乐享受,百姓听闻都会痛心疾首,愁眉苦脸。他们一定会议论:我们的君王如此爱音乐,却让我们妻离子散,父兄天各一方。那么他们自然不会再诚服于您。而如果您能够为百姓谋利,将政事处理妥当,那么再听见您奏乐享受,百姓会觉得他们的君王身体健康,也会眉开眼笑。」
这两种情况的差异无非就是君王是否做到了与民同乐。
一国之君处理政事要从共情力出发,我们独立的个体在孟子看来也少不了学习这种能力。孟子曾经一言以蔽之的说道:「戒之戒之,出乎尔者,反乎尔者也。」就是说你要提高警惕,你怎么对待别人,别人就怎么对待你。
的确,和人相处时,我们对别人的态度就是别人对我们的态度,用暴戾之心待人,别人不会真心信服你,以德服人,做好自己的本分,善待他人,你自然会形成向心力吸引他人。这就是孟子说的:「以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也,如七十子之服孔子也。」
在生活中,我们以德服人,以诚待人,嘴上留口德,行动留余地。做到这样的地步就是孟子说得至仁至义,而当做到了至仁至义,也就能得到安心能走上正路。
孟子说:「仁,人之安宅也;义,人之正路也。」
二、变水无常态,事无定数。人要懂得因时因势而变。
谈到动怒,我们下意识就将其视之如洪水猛兽,现在的人动辄谈静心无欲。针对这点,孟子怎么说?
齐宣王对孟子说我这个人就有个毛病,喜欢好逞强斗胜。
孟子却说:诗经里说,周文王一动怒,整顿军队,遏阻敌人来进犯,以此增强周国的福佑。报答各国对周的福佑,周王在这里的动怒就是百姓的福气;当年,纣王横行霸道,武王认为这是奇耻大辱,勃然大怒发兵,就使得天下的百姓得到了安宁。
如果您现在能够发怒让百姓得到安宁,那么天下百姓还只怕君王不喜欢斗智斗勇呢。
所以在孟子的观念里,诚然动怒动气不好,但是如果是对百姓有利,对大局有利的,怒发冲冠也未尝不可。即我们讲的理性,它是我们想要更为精准地使总体利益最大化的一种手段。
所有事物在孟子眼中都是如此,从来不该受观念束缚,应该懂得因时因势改变自己对事物的看法,对局面的反应。
比如看待乱世,乱世虽然不好,但是对于有德行的君王而言却是一个机会,如果在乱世中实行仁政,那么能收到更好的效果。
还有爱财,如果可以做到因为自己爱财而体恤他人也有同样心态,懂得爱财取之有道,爱财也要留有余地给他人,那么也不妨为一桩美事。
总之,对于孟子而言。任何事情都不要墨守成规,对他而言凡是只要坚守原则就可以适当变通和理解。这也是我们如今应该学习的心态,例如不需要时时制怒,对待一些挑战原则和底线的事情可以适当的表达情绪,求得改变,没有原则的软柿子也不见得受人待见。
而懂得把握底线,根据实际做出相应调整才是聪明的处世之道。
三、恒契而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
在个人成长方面,孟子最为推崇的就是持之以恒的耐受精神。耐得住苦和痛,沉得住气这样你才能成长。
孟子说:「一日暴之,十日寒之,唯有能生者也。」就是天下最易生的植物让它嗮个一天太阳又受个十日冻,他也没法长大。你做事三天打鱼两天嗮网到头来肯定也一事无成。所有事情不专心致志,则不得也。
大家都知道孟子告诉我们,天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,幸福乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。我们每个人的成功都来之不易,没有唾手可得的顺利。在成事的路上,我们都要按捺性子,咬着牙走下去。
因为,「有为者辟若掘井,掘井九仞而不及泉,尤为弃井也。」就是说,做事情好比打井,打了六七丈还没打到水,就放弃了,哪怕离水源近在咫尺了,这最终也就是废井。
人生也是如此,最困难的时候也许就是最接近成功的时候,放弃就以为这前功尽弃。
每次当你觉得困难极致的时候,想想曾经付出过的努力,再坚持一阵子,成功也许就在前面呢。谁的成功都得来不易。
后记经典,也要结合现实。