怎样用头发下降头(如何用头发下降头)

感情降低是给互相1个从头部起初的好契机，较大反映是令对方和好如初，泰邦的恋爱降术，被施降者会比以前更爱施降者。和对万分离后，无论是主要伴侣还是第三者，全部能做感情减弱佛事。那要多长时间时光才能够看到特技?每一位人尽不同种类，要顺应宗教仪式的繁琐性来定。通常来说，由教师傅作法后大概两个礼拜会起初奏效的。应当要本人以及对方独立性的图片、出世制造日期和姓名。做感情降低同样是有禁忌需要坚持下来的，但是是每一位人尽区别，我们大家共同观察吧!

哪个是降术？

降术(TameHead)(拼音：jiàngtóushù)是传播于东南亚地区地区的一类法术。相传，是东南亚地区地区(泰、柬、寮国、缅、马、印尼、非)和大陆南极圈远古时代(云、黔、桂、台湾)百越等族先民传染的很多本土法术的品种，不同种类地域的法，其施咒步骤千低百异，但是一块点多用人骨、鲜血、虾头发、钉子、成型人胎、某种木头部某种小石子、花朵粉、油等内容，巫术形式大局部偏于阴性。通常依照运用的严重程度可分为两类，一样是应用降术来化解夫妻双方的恩怨或者增进互相的情感，而另一类便是是让人在不知不觉中受创甚至死掉。

分拣

降术分为“药降”、“飞降”、“鬼降”等三品种型。

药降

“药降”是一切降虾头大师需要研究的第1个过程。它和中国苗疆一抛光带所盛行的“放蛊”十分相似。苗疆一抛光布带的苗女把持蛇、蜈蚣、毒蜘蛛、青蝎子、癞蛤蟆这五种最毒的蛊类，同放入1个坛子中。任由他们自己在背面彼此攻击、叮食惨杀，等到最终统统死光，此外溃烂微干后，研制成水晶粉，这即所谓的“蛊毒”，把蛊毒下在欲害的人身上，能够使人活力感失误乱、癫狂，或者肉质酸楚难忍，以至于死去。

而“药降”和“蛊”一类，南洋地区的的土著女子，就常用药降来对付低于零度心的情人，目的是避免另一方欺蒙骗他们的情绪，违背答应回来迎娶的承诺，所以在另一方退出事前，把握药剂落在膳食里，让另一方把持混有药品的食品摄取下。若是另一方遵循约定回来，土著女子会拿解药给他摄取;另一方如果改变感情而毁约，降虾头药就是表现反映，使其全身腐化、破损而死掉。于是，也一些人应用降头部药来危险掌控其他人，使另一方彻底听命于他。

五毒降虾头

「五毒」你听闻吧?!便是天然界的五大毒幼儿，便是蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛及蟾蜍(或壁虎)，这五种具备自然毒素的物种，最常被降头部师用来下跌。其下滑的方法，又分为「生降」与「死降」两类!

(1)生降：只消把持那些毒物放在碗内，联动另一方的出生日期八字念咒，再把毒物放进被施降者的家中，毒物就会找出被施降者，出其不意把持其叮咬死。

(2)死降：是把死去的毒物磨制成粉，联动其它的东西及咒文后，便可混入膳食中下滑。下跌后的发作时光不定，端视降虾头师所念的咒文而定。有些会当场发作，有些则会在两、三年后发作。但是，不论发作时光的长度，一旦发作时，中降人必定痛楚万分、死状凄惨---由于他的腹中会忽然孵出众多怪幼虫，自他七孔中钻出，其至肚破肠流。降虾头师依其药引，把持这类降虾头谓作蝎降、蛇降、蜘蛛降、蜈蚣降及蟾蜍降;至于哪一样降虾头最强呢?那可没个准，端视降头部师的法力而定。不过，有一样降头部肯定会厉害过这五种降头部---那即是集五毒于一身的五毒蛊降头部。

阴阳降虾头草

粗为阳，细为阴，一般来说会并生在一同，尽管已被制成干草，放在桌上，阴阳两草还会出现神秘的蠕变，一直到两草靠结在共同为止。降虾头草落降后，会在人腹中悄悄滋生，一直到哪个数目之后，便会以惊人的速摄氏度衍生。这个时刻，中降者会莫名其妙发起发烧，接下去就会失去理智而死!死时阴阳草会透躯体而出，死者的尸躯体有如稻草人般。这类降虾头的可怕之处，在于这类降虾头是暂且降虾头界最好难解的「绝降」，中降者仅有等死一途。

飞降

降术中，“飞降”是一样比“药降”要来得高档的巫术，飞降类别有“镜降”、“玻璃降”、“生物降(分蛇、蝙蝠、蜈蚣等)”、“飞虾头降”等十多样，在内就属“飞头部降”最强。

落飞降与落药降的区别，在于飞降只应当取另一方身上任何时候东东，象服装、鞋袜、饰物、或者出生日期八字即可施咒，甚至在和降虾头说话、拿他介绍给的东东(告诫各位：到“新马泰”游览千万不可贪图尿液宜，轻松接受背后不明的纪念物)、就不知不觉中了降术。而药降需要让人食至腹中方可展现反映。曾一些人因胃疼万分，送到医疗机构医治，居然察觉他的胃里全是玻璃，才听说在不知情中被人落了“玻璃降”，至于玻璃是如何步入胃部的，实在令人匪夷所思!

降术最狠毒的手法便是“飞虾头降”。一般有这一类法术的巫师，仅有在夜间才会出来为害，白天与平常人没两类，当夜间来临时，降头部师的虾头颅就与体分家，四处飞行，追寻胚胎和其他人的血液吮吸。故事胚胎是由阴阳精血所凝成，吸食越多，不仅能长寿，此外功力会愈加很高强。“飞虾头降”这种模式巫术并不佳练，练的人很简易身亡，大局部区域练“飞头部降”的人，全部是怀有很深的怨恨要回击，才有这种类型不韪死去的勇气和毅力。

练“飞头部降”至少要练七次才能练成，每每次全都要练七七四十九天，在练功的周期，每晚一律要吸血，有如西方的吸血鬼，若有哪天未吸血，一切前功全都弃，同时没被再重练的契机。因此在他三百多天的练功中，天天夜晚虾头颅就飞出去，遇人吸人血，遇狗吸狗血，一切禽鸟生物尽逃不出，防不胜防，极其恐怖。

尚未练成的人，在虾头颅迁移虾头部时，连肠也能够随着一同拖出去，当地人目的是避免飞虾头降者来吸血，就在屋顶设备机器防盗咬或饲养有咬植被，因为飞头部降者飞出去的虾头，一般低过三米，此外拖着肠子又长，在通过屋顶时，很或许就会被倒咬叮中，肠脏一旦被叮咬中，虾头就不能再赶回原处，等到黎明来临，飞虾头就化为一片乌血彻底消失;而降虾头师也只剩下一滩血水。不过如果面临真正练成的降虾头师，他的虾头不可能连着肠、脏，飞过屋顶时即可远离倒叮咬，顺利经过，要消灭这种类型降虾头师，就得靠比他高的强的大师，在他练功时破了他的巫术，才有办法制服。

飞头部降

飞虾头降是全都降术里，最优神奇莫测，也最优恐怖诡异的首席降虾头。所谓的飞头部降，即降头部师应用符箓咒、自身下滑，让本人的虾头颅能离身飞行，高达改善本人法力的降术。降头部师刚起初练飞虾头降的时刻，需要先找好一座隐密的部位，决定不可能突遭影响，才会在半夜十二点整，起初下飞虾头降。

飞虾头降总共分七个时期，每一位时期所有需要连续七七四十九天，才算善事圆满。换句话说，降虾头师练飞虾头降，就像张无忌练乾坤大挪移，每练成一层，他的法力就会为之大增;七个时期练成之后，降虾头师便能长生不死。当然啦!练飞虾头降并并非一件简易的事!在事前的七个时期里，降虾头师并并非仅仅虾头颅飞出去吸血而已，而在于连着本人的吸收器质---消化系统一同飞出去。遇猫吸猫血;遇狗吸狗血，遇人呢?天然也把握血吸得干清洁净，一直到消化系统装满血液，或在天把亮时，才会回归降虾头师的身上。等过了这七个时期，降头部师便算练成了飞虾头降。之后，当他施展飞虾头降，这些零零落落的胃肠，就不可能随虾头飞行，变为温柔俐落，难以被察觉，也就相对简易高达本人的目标。飞虾头降练成之后，降头部师便无需再吸食血液，但是每隔七七四十九天，他却需要吸食妊娠妇女体内的胚胎。这个时期的飞头部降，简直已变成怀孕的女性最恐怖的梦魇。幸好练至这时期的降头部师寥寥无几，怎么呢?由于飞头部降本身是个极具威胁性的降术，除非降虾头师对本人有无比的信心，或身怀血海深仇，想藉此报仇，不然通常降头部师完全不轻易练飞虾头降!

(1)一旦起初练飞虾头降，一次全部需要练足七七四十九天，不得间断;若是有一天没练，或有一天没吸到血，那就全功全都弃，再也无法练飞虾头降。重大点的，该降头部师或许会所以法力所有失，再也不能施降。

(2)在前面七个时期中，头部颅拖着消化系统而行，其空中飞行完全不能超出三公尺，很简易被物品勾绊住。万一降头部师很倒霉面临这种类型情况，又未能尽早在天亮前脱困，回归降虾头师身上，那么，只要开朗照到飞头部，降虾头师便会连人抛光带头部化成一滩血水，永不超生。

(3)因为马来人对飞虾头降怀有十分敬畏之心的心理，通常居民统统会在围墙及屋顶上，饲养有叮咬植被，以防飞虾头来袭;此外，只要一出现人畜惨遭吸血而死的事情，务必会全身体出动，找寻降头部师的下落。在这种类型状态下，被村民找着的降头部师，一般仅有被村民乱棒打死的下场;想长生不死?那就无需了!正是因为有这样多的威胁性，很多降头部师全部把飞头部降视为一辈子最主要的困难，却又未曾被人敢轻易试图---试练飞虾头降太过伤天害理，又随时会有寿命的威胁，那又为什么样?难道能拿本人的虾头来打保龄球吗?

鬼降

马来西亚地区有的降头部师专门“养鬼”，即是所谓的“鬼降”。养的小鬼能够帮降头部师做事，施咒时当小秘，此外她们来无影去无踪，若有别人欲袭击或陷害，又能够换气报信。有的降头部师还把持本人养的鬼让渡给普通人，假如商业懂得，则生意兴隆，业务顺利顺遂，这全部靠小鬼帮忙。

欲施咒养鬼，优先要找到已夭折尚未破身的孩子，收获其出生日期八字，在葬礼告终后，趁着黑夜之际。偷偷来到坟墓前烧香祭祀，此外应用巫术勾魂，并在坟墓前养殖一段尚能发育的的藤菜，一段生活过后，那时的魂魄寄粘附藤菜上，降头部师念咒焚符箓，取下一截藤菜后，便迅速地飞回家中，把取下的藤菜用刀刻成4、5厘米的高的的小木偶，提供五官及服装，着上墨及朱砂的此外，否则停的念咒，完成的木偶，藏在装有脂质的袖珍瓶子里，这种模式脂质是以法术秘练而成的，呈黄金色，通常所相遇的养鬼的的玻璃瓶中所泡水的小木偶人，务必有两个，这两个一黑一白的小木偶为一男性一女，据说，勾取魂魄一定要男女朋友两个魂魄才行，如只藏1个在瓶中，则会孤阳不长，独阴不生，太过孤寂孤寂而萌生逃离之念。

“降虾头养鬼”的另一类烹饪方法是，降虾头师先找一段木虾头，施咒把握木虾头雕成一口小棺材，然后去追寻1个童男人或者童女(邪恶的养鬼师以婴儿或者胎死体内者为上品)的坟墓，把持其棺材挖出，把持尸躯体或者死者的虾头颅拿走，再把握一类秘练的的黄色法术蜡烛点燃，拉近隔阂尸身体的颌部烧，热源使脂质化成尸油滴下，降虾头师当场把提早备上好的棺木拿出让尸油存放在内，念咒赐福，在暗中抛光带回去，施咒四十九天后，这个魂魄就听人使唤，服从行事。

要唤出小鬼前，先要念咒，进而告诉她们要办的事项，小鬼正是以最迅速的速摄氏度马上去办好，不过，欲行养鬼的降头部师，本身也要有高的强的功力，要不不仅不能制服鬼，到头部反而受伤于鬼。

役鬼法

〈驱邪术〉驱邪术是单纯运用鬼魂的方式，降虾头师有许多炼鬼养鬼的方式，这里所说的是〈拘捕新魂法〉。降虾头师踏遍冢山，追寻新埋葬的墓，偷用一枝削尖的竹插进墓底钉住死尸，进而念〈拘魂咒〉，用小玻璃瓶召入鬼魂，封住瓶中，置放大树脚，日夜前去念咒直到七七四十九日后，善事理想，便可取回家中以供驱使。伪装使在念咒期中，忽被人拾起，揭示玻璃瓶塞，正是见黑烟一阵冒起，冲入眼际，但是觉两眼昏眩金星乱坠。从此这鬼魂便缠住其身，日夜耳边缘时闻鬼叫声及说话声，渐至白天见鬼。而降虾头师的瓶中所召的鬼魂全部不止一只，有成人也有孩子甚至连婴儿也有。因此如不知内里的人把握瓶子启动后，就会被很多鬼魂缠，更觉痛楚万分，他们会使你无心事业，精神萎靡，任赶不去。这种类型误中降术的人是最好冤枉，若是你听闻是那1个降头部师所作的话，尽管你找他，他也不肯救你的。要素是你令他功败垂成，他仇恨你全都来不及，还说要救你，因此你只好追寻降头术比他强的降虾头师。

〈拘捕旧鬼术〉--降虾头师在三更半夜时，便到高大的树林中作法，同样是用玻璃瓶拘装鬼魂待用，有时一瓶内拘捕十只八只鬼魂，不论大鬼、小鬼，全部拘捕。至于役鬼的方式，是由降虾头师盲从把一物念咒，使鬼魂附托其上，进而抛至敌方时常出入处或家庭使对头触碰到，鬼魂则搭乘虚而入敌方之身，敌方由此而发疯。

役鬼法〉内还有--〈降虾头唤魂术〉，〈畜养鬼物术〉等﹍﹍

牛皮降术

〈牛皮降术〉--俗称〈牛皮降〉，是降虾头师将整张牛皮，用降头术咒文把握牛皮缩小练成微尘状，用时把它放于被落降者的膳食或饮品中，使另一方不知不觉中服用下肚里，可籍此要胁他，限令他在务必的周期内回来，或在限期内把持事件办妥，才为他破解降头术。如不的话，降虾头师只须念咒，一日催紧一日，另一方的肚皮就因牛皮在肚内慢慢还原而涨大，于是另一方务必要在期内回到，如框架一过，牛皮便会把持肚皮也涨破，人也能够爆肚而亡。从前就有许多南洋的妇女，因怕老伴出外一去不返，不舍异地情缘，故在老公出行前对他施此降头术，着令老伴如期归来，否则的话有性命之危，以此作胁。这是中级的降术。

血诅咒

血诅咒在众多降术中，是一项至关重要的仪式活动，特别是杀伤力越强的降术，无不藉由血诅咒的的进行，才能表现力量源，因此降虾头与血诅咒，实有坚不可分的人缘。也正是因为降虾头师在下滑虾头时，应该要以本人的精血为引，因此，当他的降术被破时，降头部师也可能被降术反袭，法力缺乏的降头部师极有或许于是破功，甚至倒送一条性命;尽管降虾头师的法力深厚厚的，十之八九也能够因降术反作用，而大损伤元气，需要急觅隐密之处养伤，才能逃过破功之劫。于是，降虾头血诅咒不施则已，一施便得见血。若非有深仇大恨，通常的降虾头师完全不轻易动用血诅咒，以免伤害元气。

血诅咒的行使方式很简易，就是降虾头师在下滑时，用清洁的刀片割破本人右手食指，挤出一滴血于下滑之物，联动咒文，便可上升降术的威力!这类藉由血诅咒加强巫术的方式，和西藏的「笨指导」极其雷同，一些人因而觉得降术实来自西藏的密宗，流至东南亚地区一抛光皮带，才演成为神奇诡异的降术。

恋爱降

恋爱降实际上便是一类让受降之人对你猛然依恋无比,着迷于你的法术。频繁被分离的男女朋友适用于复合情绪以及夫妻和解之用。有若干独特的道具，是用来下「恋爱降」的!

依其简单摄氏度，可分辨为针、铅及降虾头油三种。

(1)针：爱恋针的下跌方式简易，但是效力有限，每隔一段时光就需要再次下跌，才会保持恋爱的「保质期限」;说起来挺可怜又不错笑的，偏偏有很多痴情女子自动身受情感减退的痛苦，来换取短时间的开心，岂不哀哉?

(2)铅：降虾头师拿两粒小铅石念咒，通过一段时光後，便可施降。是因为和感情减弱相关，施降人需要把握铅石放在眼眶内一天，再给他心仪的人1个深厚的情感的凝望，便可掳获另一方的心，对他死心蹋地、至死不渝。在印尼也有诸如此类的降术，区别之处，是施降者需要把铅石嵌入面容颊，做出两个酒涡。之後，只消把持酒涡朝心仪的人深厚的情感一笑，便可另另一方掉进爱的漩涡里，难以做到脱身。然而施此降者，有个绝不能遗忘的大前题---就是施降者，绝对不能中途改变心意，对…产生感情另1个人;否则的话降虾头反作用，施降者不可避免七孔流血、暴毙去世。

(3)降虾头油：最强的感情减弱，当属得来很难的「降头部油」!说是感情降低，事实上应谓作色降，无照顾情。施降者的唯一的目标，仅仅是想获取女性的肉质而已，于是又被称之为「和解油」!降虾头油的制作步骤相当不简单---优先权，降虾头师需要先找寻一具刚下葬没几天的女人屍躯体，此外该女人需要刚好年满四十九岁。掘出屍身体之後，降头部师需要待在屍身体身侧沿，念足七七四十九天的咒文，不可中断。到了第四十九天，降虾头师扶起屍身体，用容器去接它颌部流下来的屍油，便成了所谓的降虾头油!因为数量总计稀少、得来很难，唯有很高价者得之。据说降虾头油的特效奇佳，只消轻柔点在女身体任何人裸露的肤质，没几天，那女子便会丧失理性，任人摆布，起床後还不清楚出现某个事呢!用降虾头油搽在本人的面容上，不管是如何丑陋的人，另一方看了，亦必认为华丽动人，另有他或她的惹人喜爱处，使之迷恋着。

〈降虾头油〉是由怀孕的女性死尸中抽出，再联动其它的药剂碾磨，加进棷油内搅和，再经降虾头师念咒而成。然而是因为药品难以做到找到的人缘，故降头部师是不肯轻易给他人的。

〈药术法〉在中国地区远古时代也有很多像以下的传播：

〈甲板〉：媚草与媚蝶--在岭表略录载说：〔鹤子草是一样蔓生植被，其花朵曲尘，色浅绿，叶如柳而短。当夏开花瓣，又有为绿花朵丝叶，南人说是媚草，采之曝干以代理面靥，形如飞鹤，翅膀尾嘴足，无所不具。此蔓生，至春月生二幼虫，祇食其叶，越女收幼虫于妆奁中，养之如蚕，摘其草饲之，幼生老不食而蜕，为蝶，亦黄色，妇女收而抛光带之，谓之媚蝶〕。

〈乙〉无风独摇草--虾头如弹，尾若鸟尾，两片能开合，见人自合。抛光布带之，使人生爱。本草说：〔生在岭南〕。又说：〔生在大秦祖国〕。陶朱术云：〔5月份五日，采之山野，往往亦有之〕。〈独摇草〉又名〈独活〉。图经说：〔出雍州涵谷，或陇西南平，今蜀汉者佳。此草得风不动，无风自摇，故名〈独摇草〉〕。

〈丙〉：细蝇鸟--洞冥记说：〔汉代武帝时，勒毕祖国献细鸟，大如蝇，状如鹦鹉，可候日晷后，全部自死。宫人佩其皮者，辄蒙上幸也〕。

〈丁〉：腆颗幼生--本草纲目拾遗藏器说：〔出岭南，状似气盘，褐色身扁，抛光布带之令人相爱也，彼人重之〕。

〈戊〉：吉丁幼生--本草纲目拾遗藏器说：〔指甲孑孓也。背正绿，有羽翼在指甲下，出岭南宾澄诸州。人取抛光布带之，令人喜好相爱，媚药也〕。

〈己〉：鸳鸯心--夫妻各佩〔干制〕雌、雄鸳鸯心，夫妇和好，永不口角。

在欧美各祖国，亦有类此的药品，如：

〈钉子〉：第一朵花朵--美利坚人，据说1个姑娘在5月份节踏青的时刻，把所见第一朵花瓣，采下来嗅三遍，又覆念着：〔红润花朵红润光泽花朵!今晚我要见他〕，她的伴侣定就会来的。

〈乙〉：鹌鹑心--美利坚人说：〔1个男士子身边角，佩戴了1个雄鹌鹑的心，女的身上戴了1个雌的鹌鹑心，两人便不变不可能吵嘴〕。

在中国地区的〈药术法〉中，还有〈叩头部媚幼虫〉，〈零下蠜〉，〈金甲板子〉等﹍﹍

降虾头水洗处理面孔洗身，也可令另一方狂迷、狂恋不休。

由降虾头师作一降术，挑选一易于入术之物，用作佩抛光带或进食或搽脸庞，可使另一方导致恋爱而着迷。

如夫有别恋，降头部师可使爱恋降与其妻，给老伴像新婚时一类的爱她，和好如初。

同时还有各色各类的〈恋爱降〉，如〈经布降〉，〈阴毛降〉，〈阴饭降〉，〈血结降〉等等﹍﹍

拆散降

作〈拆散降〉，使其夫见了其它异性就是有恶感而不欢而散，或暗赂外妇的佣人，把〈拆散降〉之物暗藏外妇床榻之间或膳食里，能使其夫变化心理一见外妇便讨厌。

南洋降术

传播南洋一抛光带的降术，家传户晓，不论档次、阶级、仕女，无不惊奇其术其事的。所以，举凡小孩啼笑异常，夫妇口角反目，老公别恋，家里骨肉不睦，老幼奇异病症痛，活力疾病狂，财运僵局，工作不振等，无不显降虾头扯上交际，甚至需求降虾头师作法治疗。

南洋的降术，据百姓惯例，是从印摄氏度指导传来，当唐时三藏大师到印摄氏度天竺国家礼拜佛求经，当取经回祖国时，路过安南境内的通星系，正是流入暹逻的湄江河上游，为乌龟精化渡船至半边角潜入河底，想害死唐僧，后唐僧虽不死，但是所求的经读物全部沉入河底，幸得徒弟入水捞起，然而仅取回一台份大搭乘的「经」，另部份小搭乘的「谶」，被水流入暹逻，为暹人献与暹僧皇，听闻这部「谶」，便是今天的的降术。

另一看法，这部「谶」的正本，流入云南圣山的道士手中，遂创建一派「茅山道」，茅山的巫术和降术所以而来，而伎俩相对高的强，于是某些人说，暹逻的降术，是从中华人民共和国的云南传来的。

又一些人说，暹逻的降术，是「谶」的膺本，或手抄副本，在内缺少众多正术，于是工夫相对茅山为弱。

华夏古书籍记载：「茅山」是华夏江南地区省份，句容县东南的1个山名，原名是「曲山」，汉代的茅盈和他的两个弟弟茅里，茅固来此山居住，世人称他为「三茅君」，并称这山为「茅山」，茅山术便是三茅君所创的，又名「玉女喜天命术」。

又一些人说：茅山术是张天师「五雷正法」以外的道家另一支派，亦便是是「南法」的一类。那个「圆光术」「祝由科」等术，全部是这茅山的术法。

到了宋朝，宋人水晶笔记中，颇多对于茅山邪术的记载，可知当时茅山术是相当传染平民。此后华侨南渡日多，就运用它来抵抗「降术」的侵害行为。

依照我国过往记载，茅山巫术是发明在汉代，依故事：降术是唐三藏西天取经，取回沉遗的「谶」。不管它有没有属实，可见降术的察觉，较之茅山术为后，由此，咱们可断定茅山术必较降术为很高明，是理所当然的。

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